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洛阳游记(共9篇)

来源:作文 时间:2019-08-04 点击:

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洛阳游记(一):

洛阳游记 作文

洛阳游记
放暑假后,我与奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地――洛阳旅游。
作为一个河南人,应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花,古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”,这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口,就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里,一动不动,只顾自己独自感受百花之王――牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声,我们才缓过神来,恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹,转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河与现代化的大理石桥和谐地互相映衬着,更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处,洛河水正在湍急地流淌着,给人以强烈的震撼感。请大家试想一下,当一个人置身于浩大的江水之中时,此人与大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大,他又怎能不感到震撼呢?
洛阳,一个古老的城市与一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中,这个动人的城市是那么的自然与和谐,又是那么的平凡,但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面,我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出,洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅与庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。
洛阳这座城市是顽强的,洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈,像是在与大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起,构成种种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着,那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道,还给人一种“天人合一”的自然感觉
偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物,引发了心中的无限遐想,更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿,跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边,红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下,有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇,偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来,左瞅瞅,右望望,机警地望望四周,然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内,有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下,捕鱼戏水,好一派迷人的景象,真令人赞叹!
啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

洛阳游记(二):

作文 “我喜欢---- ”描写植物
不要写荷花的!
实在没有也可以写游记(山东的)【洛阳游记】

我喜欢牡丹花
有的人喜欢菊花,有的喜欢百合,有的人喜欢月季花,真是萝卜白菜各有所爱呀!可我唯独喜欢牡丹花.
牡丹花在三月末四月初总会准时地绽开笑脸.在许多超市的电梯中间、路边、小河边都会见到.牡丹花有白色的、有粉色的、有红色的、有紫色的,它们在低矮的树丛中绽开.牡丹花也有一种顽强不屈的精神.
有一老话说:“牡丹花虽美,花不香”.就是这句话让我想起来一个关于武则天的传说.有一个冬天,武则天酒后去后花园游玩,因为是冬天花都枯萎了,只有樱花在开放,于是,武则天提笔写到“明日我来游,花须齐开放.”写罢派人把纸烧掉,把信息传给百花仙子.百花仙子一看吓坏了,急忙把所有的花都提前唤醒,第二天,武则天来到花园,看到所有花都开了,心里特别高兴,突然,看到了牡丹花紧闭着花瓣,武则天非常生气,于是把牡丹花从皇宫贬到了洛阳.从此洛阳牡丹花非常多.
我爱牡丹花,更爱她蔑视权贵勇于抗争的精神.
我喜欢牡丹花
当春姑娘揉开惺忪的睡眼,迈着轻柔的脚步向我们走来;当一场场春雨唤醒了大地,牡丹花也悄悄地冒出了嫩芽.
他们舒展着身子,不知不觉中,他们都已经换上了一身绿装.他们与小鸟做伴,伴着清风那支优美的曲调,在花丛中翩翩起舞.在我从学校向姥姥家走的小道上,就种着一些牡丹.每到夏天,他们就会争芳斗妍,万朵齐开.你看,他们的身子是多么美丽,一片片花瓣有序的伸展开来,中间那一簇簇可爱的花蕊嫩嫩的,我们都不敢去碰,生怕伤害到那些精灵.下雨了,远处的花丛变得朦朦胧胧,花儿们好像也溜走了,五颜六色的点在雨中变得若隐若现.牡丹开放的时候,最得得足有一个足球那么大,花瓣层层叠叠,曲曲折折,形成一种自然的美.紧接着,一丝丝浓浓的花香会扑面而来,令人神清气爽、心旷神怡.叶子是手掌形的,待到花开到最大的时候,叶子便披上了层浓绿色的衣纱,好似天上的仙女一般,如雾如烟.花朵的色彩艳丽,真是令人羡慕.红的、黄的、白的、蛋黄、粉的……他们一个个争芳斗妍,向人们尽情地展示自己,他们经过好几个月的生长,最后开放出了美丽的花,并不顾一切地向世人展示着.
由此,我想到了那些无私奉献的人们.当他们的人生达到巅峰时,他们会无私的把自己所有的力量奉献给社会,为社会最出了贡献,虽然贡献不大,但那时他们一生换来的.
牡丹阿牡丹,你永远是我的最爱;像牡丹的人儿啊,你们永远都是我学习的榜样!

洛阳游记(三):

作文拟题,以游岳阳为主题的一篇游记,拟一个吸引人的题目

神秘的岳阳、最美洛阳景

洛阳游记(四):

需要小学五年级的作文(6篇)非常急!
要求:游记.社会实践.体验等等
1.总共要写6篇作文
2.字数在350~450左右

今年六一爸爸妈妈带我去雾灵山游玩.
我们早晨七点左右进入景区.首先去的仙人塔,仙人塔是一块人形巨石,远远望去真像一个巨人站在山中.随后又去了龙潭瀑布和小壶口瀑布,这两个瀑布下面还有冰呢.我想站上面,可又怕滑倒了,只用手摸了摸,哇!好凉啊!都快到夏天了,这里的气温依然很低.
下午,我们终于登上了雾灵山主峰——气不忿峰,站在峰顶向下看,啊!云彩都在脚下哩!再看远处连绵不断的山峰,朦朦胧胧,隐隐约约,好像在梦境之中.怪不得北魏地理学家郦道元曾在《水经注》中赞美雾灵山,山势雄伟、峡谷纵横、幽坛飞瀑、林海茫茫,为中国名山.
傍晚,我恋恋不舍地离开了雾灵山.再见,雾灵山!我以后还会来看你的.
历史上杭州凤凰山一带是观潮最佳处.从明代起,海宁盐官成了观潮胜地.近年来,海宁观潮已从传统的盐官一个胜地发展为“八堡——盐官——老盐仓”3 处观潮地.观潮者可以乘坐汽车自东向西与潮头赛跑,因潮速每小时只有25公里,而车速则有40公里,完全可以赶上潮头.先在八堡看东南“碰头潮”,继至盐官饱览“一线潮”,最后赶至老盐仓欣赏“丁字形返头潮”,大饱“一潮三看”之眼福.
八堡是江河海湾的交汇处,呈喇叭口状,是观赏“碰头潮”的好地方.只见远处潮头若隐若现,不多久南北西端连成一线,如一条闪亮的游龙横冲而来.涛声由小到大向江口推进,只见东南两股潮水拍岸而来,摹地潮头相碰,满江涌潮,声如山崩地裂,掀起的巨浪雷霆万钧,摧枯拉朽.八堡海塘成了近年来观潮第一个胜处.
在盐官镇,有占鳌塔观潮楼、海神庙等名胜古迹.这里潮势自东而来,不仅最盛,而且潮头齐列一线,绵延数公里,这就是著名的“一线潮”.潮来时,东方水天相接,泛起一道银线,乍隐乍现,微微起伏,远远望去,像亿万条银白色的鱼在宽阔的江面上跳跃追逐,又似一群洁白的 天鹅排成一线,展翅翩翩而来.后浪推着前浪,似满江碎银狂泻,前浪引出后浪,托起一堵耸立江面的潮峰.潮头来到眼前时,来不及细细体味,便沉浸在风雪激荡、云水震怒的画卷之中.只见摧枯拉朽般浪涛滚滚而来,如万鼓齐鸣,似千军呐喊,像惊雷掠空,若沙场闹海,直搅得银山滚动,雪屋耸摇,顷刻,潮峰呼啸而过,江水猛涨,波涛泛白,经久不息. 在盐官以西10公里处的老盐仓,还可以观赏到奇特的“返头潮”.这里自1964年筑起9米高、650米长的丁字大坝截挡江潮后,便成了海宁观潮的第三佳地.当海潮撞上这伸入江心的丁字大坝时,潮尖如受惊的猛狮突兀立起,由于突然受阻,陡起丈高水柱,然后潮头折回,形成了一条反方向的白色潮线,滚滚退去,这就叫“返头潮”.
这些观潮景点,都有昼夜两潮.当月色如洗,江潮忽来时,江面陡寒,水气氤氲,天地变色,也别有一番绝妙的乐趣.
在盐官镇,有占鳌塔观潮楼、海神庙等名胜古迹.这里潮势自东而来,不仅最盛,而且潮头齐列一线,绵延数公里,这就是著名的“一线潮”.潮来时,东方水天相接,泛起一道银线,乍隐乍现,微微起伏,远远望去,像亿万条银白色的鱼在宽阔的江面上跳跃追逐,又似一群洁白的 天鹅排成一线,展翅翩翩而来.后浪推着前浪,似满江碎银狂泻,前浪引出后浪,托起一堵耸立江面的潮峰.潮头来到眼前时,来不及细细体味,便沉浸在风雪激荡、云水震怒的画卷之中.只见摧枯拉朽般浪涛滚滚而来,如万鼓齐鸣,似千军呐喊,像惊雷掠空,若沙场闹海,直搅得银山滚动,雪屋耸摇,顷刻,潮峰呼啸而过,江水猛涨,波涛泛白,经久不息. 在盐官以西10公里处的老盐仓,还可以观赏到奇特的“返头潮”.这里自1964年筑起9米高、650米长的丁字大坝截挡江潮后,便成了海宁观潮的第三佳地.当海潮撞上这伸入江心的丁字大坝时,潮尖如受惊的猛狮突兀立起,由于突然受阻,陡起丈高水柱,然后潮头折回,形成了一条反方向的白色潮线,滚滚退去,这就叫“返头潮”.
这些观潮景点,都有昼夜两潮.当月色如洗,江潮忽来时,江面陡寒,水气氤氲,天地变色,也别有一番绝妙的乐趣.
我在很小的时候,便听人家说:盐官的潮水十分盛名,是难得一见的天下奇观.稍大一点时,我读了一篇文章,题为《观潮》,这文章写得颇有风度,就这样,钱塘江成了我最向往的地方.然而,几年后,才知,原来盐官就在海宁市内,乘车半小时便到了.于是,我年年看潮,但百看不厌,今年也不例外.每每看见“观潮”二字,我都会不由自主地想起几个月前的景象. 今年的农历八月十六,可是个好日子.虽然天气已渐渐入秋,但丝毫没有影响我们家的看潮热.都说:“十八潮,如山倒,像白浪飞跃的黄山云海,像日光下潋滟生辉的雪山银涛,使人惊叹不已.”又听大人们讲:“今天风狂浪大,潮是十年以来最大的一次.”嘿,我不由地暗暗高兴,这下,我可以大饱眼福了! 约摸12点50分,潮来了.在眼间的尽头,霎时间,出现了一条白色的带子,这条带子越来越宽,由东至西缓缓移动.潮从“S”形,慢慢变成了一条直线,朝我们这边涌来.潮头已经挟带着雷鸣般的声响,铺天盖地地来到眼前,惊湍跳沫,大者如瓜,小者如豆,似满江的碎银在狂泻,后浪推前浪,前浪引后浪,浪拍云,云吞浪,云和浪绞成一团,水和天相撞在半空,好似是千军万马踏江怒吼,乱蹦乱跳,撕咬格斗……这便是著名的一线潮.在观潮中,也是我们一家更和睦,更融洽. 满满的潮水不正像漫溢的幸福,潮汐有升有落,幸福也不能永远停留,当它满满地呈现在面前时,唯一该做的就是静下来,坐下来,观察它,享受它和感激它……
最佳答案暑假,我和爸爸妈妈一起去西安,洛阳旅游.我们参观了秦始皇兵马俑,开封府,游览了华清池,嵩山少林寺,还攀登了华山.
"自古华山一条路",说得就是华山的险.大客车把我们载到山脚下,我们就得换坐小型中巴车上山.山路蜿蜒曲折,一边是壁立的山崖,一边是看不见底的深渊,汽车稍有不慎,就会坠入深渊.一路上,我都紧紧攥住妈妈的手,把心提到了嗓子口.幸好开车的叔叔驾驶技术好,把我们平安送到了索道站.
我们坐上了缆车,缆车把我们带到了半空中.导游阿姨说:"这是亚洲最长的一条索道,上下落差高达750米."我大着胆子向下看,下面是万丈深渊,当年"杨志荣智取华山"的那一条小道就像是一条游蛇.我又环视四周,仰望上面,仿佛华山上覆盖着积雪,因为华山上最多的不是树木,而是白色的裸露的陡峭的山崖.
缆车把我们送到了半山腰.爬山就开始了.导游阿姨说:"华山有东,西,南,北,中五个主峰,其中北峰最低,西峰最高最美,传说沉香劈山救母的故事就发生在西峰."我连忙说:"爸爸,我们爬西峰."爸爸说:"好啊!只要儿子肯攀登,老爸一定奉陪到底."
我们一家人整装出发.我们脚踩石梯,手攀铁链,爬过了连绵起伏的五云峰,爬过了险象环生的龟背石,来到了苍龙岭.苍龙岭就像龙的脊背,一条极其陡峭的石梯向上延伸,石梯的两旁则是云雾缭绕的悬崖,一看保管你吓得腿肚子发抖.妈妈爬了没几级,就打退堂鼓了.我和爸爸则是知难而进.我攀着铁链,像狗一样伏在石梯上,眼望着高高的西峰,一步一步踩实石阶,一步一步前进,心里只有一个念头:一定要爬上西峰,一定要征服华山!也不知爬了多少时间,也不知流了多少汗水,终于闯过了鬼门关——苍龙岭.我和爸爸稍作休息,就一鼓作气爬上了西峰.
山的西峰太美了!我来到了云的上面,登山途中的那些面目狰狞的山峰全成了云雾缭绕的矮子,阵阵清风吹来,真叫人感到心旷神怡,鸟儿和一些不知名的虫儿一起演奏着动听的音乐,突然一只小松鼠跃过林间……爸爸说:"无限风光在险峰嘛!"我说:"不经历风雨怎能见彩虹 "
暑假旅游不但让我开阔了眼界,增长了见识,而且锻炼了我的意志.我爱旅游

洛阳游记(五):

旅游资源概念的含义和特性是什么?试以地貌为例说明它对旅游的影响

  ①区域分异特性:旅游资源是造成旅游活动的最基本的因子.没有景观的地域分异,旅游资源
  就不可能吸引需求不同的旅游者.旅游资源区域分异受自然地理和人类社会活动规律所控制,而前者的控制表现更为直接和明显,如由气候差异造成的纬度地带性分布特性;受制于气候干湿程度影响的经度地带性分布特性;由于气温和热量随高度变化而造成的垂直地带性分布特性;由内外因子综合作用而形成的集中性分布特性,这种集中包括大小范围的集中、团块状集中、条带状集中等.   ②景象组合特性,包括:从种类上的同类组合和综合组合;从空间上的集团组合和异地组合;从规模上有大小不同尺度的组合,有当地或近地的集团组合,也有远距离的异地组合.   ③相似出现特性,自然和人文景象相似出现,给旅游者造成近地旅游之方便,但也给旅游业发展造成一些问题,对于类似景点,不易多次重游和加强其特色宣传.此外还有潜在资源特性、季节变化特性、性质变异特性等.
  (一)价值上的观赏性   .(独特性)它主要是用来看或观赏的.这是旅游资源同一般资源最主要的差别.庐山云瀑
  (二)空间上的地域性.地域差异性集中体现在各个地区的旅游资源具有不同的特色和旅游景观魅力.它在很大程度上决定一个国家和地区的旅游业是否有成就.   (三)时间上的季节性.(变异性) 主要指自然景观受季节气候的影响而呈现出的最佳观赏季节.   (四)使用上的永续性.主要指旅游资源只供观赏不能带走,因此可以长期供游人使用.前提是保护和管理得好.   (五)构景上的综合性或多样性.指旅游资源往往是由多种因素综合在一起组成.
  说法三
  (1)多样性    对旅游者构成吸引的各种因素都是旅游资源.对旅游者构成吸引的各种因素都是旅游资源.需求千差万别,概括为:“求美”“求异”,纵向上对遥远的古代遗迹充满敬仰、横向上为异地的奇特环境和事物流连忘返、对美的本能追求使人们面对自然造化的优美景观心旷神怡、对体现人类追求、凝结人类智慧的人工创造物一往情深.   (2)垄断性——(不可移动性 )   是指旅游资源的实物本体不能朝向旅游者移动.正是旅游资源的不可移动性,才决定了旅游活动暂时的和异地的特征;消费者买走的只是映象和感受.   (3)定向性一是资源分布的区域性.地理环境的区域差异性—— 人们渴望了解居住地以外的世界;才形成了旅游者向某个方向的旅游流;旅游流的指向是旅游资源的吸引力.二是同一旅游资源吸引旅游者的区域性;对某些国家或地区的旅游者吸引力大; 对一些国家或地区的旅游者吸引力不大; 对另一些本就不具有吸引力.   (4)时间性(补充内容)   与旅游活动的时间性,主要表现在三个方面.   时间的季节性.是指同一地理环境随季节的变化在某一特定季节出现某些特殊景观或特别的体验感受适合于旅游的现象.   时间特定性或周期性:旅游景观和事物在某一特定时间周期性地出现或发生.传统的节庆,第二次世界大战后每4年一届奥运会 ;珠海每两年一次的航展,欧美国家一年一度的狂欢节来临; 每年农历8月16钱塘江观潮;日出日落,   时代的变异性:历史遗迹、名人故居、废弃的矿井、监狱等;登月旅行, 一些主题公园地衰落   (5)组合性   一个孤立的构景要素或一个独立的景点是较难形成使旅游者离开其居住地专程前往游览的吸引力的,总是复杂多样、相互联系相互依存的各个要素组合构成足以吸引旅游者的旅游资源.
  1.按基本成因和属性分类:   自然旅游资源:主要是天然赋存的具有游览观光、休息疗养、娱乐体育等吸引力的地理要素,这些要素或以单体和单体组合,或以某种要素为主辅以其它要素组合构成旅游资源.   地文景观类——山岳形胜、岩溶景观、风沙地貌、海滨沙滩、特殊的地质现象和地貌类型等.   水域风光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪涧、冰川、滨海等   生物景观——森林、草原、珍稀树种、奇花异草、珍禽异兽   气候与天象景观——适宜于避暑避寒疗养治病的气候及特殊的天象景观,如泰山日出、庐山云瀑、黄山云海以及虽可遇不可求但出现频率较多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃楼、极地极光等.   人文旅游资源:是指能够吸引人们进行旅游活动的古今人类所创造的物质实体或以其为载体的神话传说、名人轶事等.   历史文物古迹——历史遗迹、建筑遗址、石窟石刻等   民族文化及其载体——主要包括可视、可感、可参与的特殊民俗礼仪、习俗风情、节日庆典、民族艺术和工艺等.   宗教文化资源:主要包括两类,一类是参观游览型的宗教建筑艺术,如坛、庙、寺、观、带有人格神色彩的大型塑像,以及赋予其中的装饰、雕塑、壁画、楹联、碑刻等; 另一类是这些宗教建筑和艺术本身营造的宗教活动场所.如各种宗教的神职人员布道求法,现代旅游者中也有大量专为求神拜佛而光顾宗教寺庙道观的.   城乡风貌:具有视觉形象的历史文化名城、独具特色的现代都市风光,具有清新质朴的田园风光、古镇村落等.   现代人造设施:富有特色、具有规模、某种特殊意义和影响力的大型工程及文化设施.   有影响的国际性体育和文化事件:   饮食购物:包括各种富有特色的地方风味美食、特产名品、特色市场与著名店铺等.旅游资源分类
  2.根据旅游活动内容而划分   游览鉴赏型:以优美的自然风光、著名古代建筑、遗址及园林、现代城镇景观、山水田园、以揽胜祈福为目的的宗教寺庙等为主.   知识型:以文物古迹、博物展览、科学技术、自然奇观、精湛的文学艺木作品等为主.   体验型:以民风民俗、社会时尚、节庆活动、风味饮食、宗教仪式等为主.   康乐型:以文体活动、度假疗养、康复保健、人造乐园等为主.   3、以旅游活动的性质作为分类标准   观赏型旅游资源,运动型旅游资源,休(疗)养型旅游资源,娱乐型旅游资源和特殊型旅游资源.   4、其他不同分类标准  开发利用原则
  (一)以市场为导向同时兼顾社会和环境效益的原则.   (二)可持续发展的原则.
  编辑本段破坏原因
  伴随着中国改革开放和经济快速发展,中国旅游业得到持续快速发展,目前国际《文物保护法》
  国内收入已超过4000亿元,旅游业已成为中国的重要产业.由于旅游资源保护立法的滞后、管理体制的弊端,伴随着迅速增长的旅游需求,在经济中心论的思想指导下,很多地方出现了严重的生态破坏和环境污染,破坏了旅游业赖以存在的自然资源基础,对生物多样性和传统文化的保护产生了巨大的冲击.   旅游资源破坏的原因   自然灾害:   1.地质灾害,如地震、火山、水火灾害等.   2.气象灾害,如风蚀、水蚀、日照等.   3.生物灾害,如鸟类、白蚁等.   人为因素:   1.战争破坏,如圆明园.   2.游客不良行为带来的破坏.   3.经济建设不当造成的破坏.   4.政治因素带来的破坏,如“文革”.
  旅游资源包括自然资源、人文资源和社会资源.   一、自然资源:   自然资源是指条件和自然风光,包括高山、峡谷、森林、火山、江河、旅游环境
  湖泊、海滩矿泉、珍禽、异兽、奇花、异草、以及气温、日照、雨星等.   1. 中国名山:   1. 五岳:东岳泰山中岳嵩山 西岳华山南岳衡山 北岳恒山   2. 风景名山:黄山庐山 武夷山雁荡山 阿里山天柱山   2. 四大自然保护区:   长白山自然保护区鼎湖山自然保护区梵净山自然保护区 卧龙自然保护区   3. 四大名河:   长江 黄河黑龙江 珠江   4. 七大名湖:西藏旅游风光
  太湖洞庭湖 巢湖鄱阳湖 洪泽湖杭州西湖 台湾日月潭   5. 四大瀑布:   黄果树瀑布 黄河壶口瀑布黄山风景区瀑布 庐山瀑布   6. 著名泉水:   北京玉泉 镇江中冷泉 无锡泉水 杭州虎跑泉   7. 著名海滨:   大连海滨 北戴河海滨青岛海滨 厦门海滨天涯海角海滨   二、人文资源:   历史和文化古迹,习惯称为人文资源;其中包括纪念忸、古建筑、古墓葬、艺术宝库以及各种考古发现等.   1. 宗教名山:   1.四大佛山:五台山 峨眉山九华山 普陀山   2.四大道山:青城山武当山崂山 龙虎山   2.四大名窟:敦煌莫高窟山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃天水麦积山石窟   3.四大园林   苏州园林:沧浪亭狮子亭 拙政园 留园   扬州园林:何园个园   岭南园林:清晖园可园   北方园林:颐和园北海避暑山庄   4.四大宫殿:北京故宫 沈阳故宫布达拉宫孔庙   5.六大古都:北京 西安南京 杭州 开封洛阳   6.三大古建筑群:北京故宫 承德避暑山庄山东曲阜孔庙   三、社会旅游资源:   狂欢节   民俗风情,变革新事等,称为旅游资源;其中包括古风,民俗、人际关系和各类建设风貌及发展成就等.   1.世界三大赌场:美国的加斯维加斯澳门摩洛哥   2.中国四大刺绣:苏绣 蜀绣 湘绣粤绣   2. 世界三大宗教:   1. 佛教:起源于公元前6 世纪至5世纪之间,创始人悉达多乔达摩,代表经典是《金刚经》,世界上约有2.5亿人信奉佛教.   a、 世界佛陀日:公历5月间的月圆日;   b、 佛诞节(泼水节)阴历四月初八   c、 成道节:阴历十二月初八(腊八)   2. 基督教:在公元前1世纪形成并发展起,信仰基督稣,以《圣经》为经典.目前有10亿人信奉基督教.   a、 圣诞节:公历每年12月25日   b、 复活节:每年春分月圆后的第一个星期日(3月21至4月25日之间)   c、 情人节:每年2 月14日   d、 狂欢节:有的始于元旦,有的始于圣诞节,各国不一   3. 伊斯兰教:产生于公元七世纪初,创始人穆罕默德,经典是《古兰经》   a、 开斋节:伊斯兰教10月1日   b、 古尔邦节:伊斯教历12月1日   c、 圣纪节(圣忌日):希古拉历3月12日
  保护条例
  《文物保护法》   改革开放以来,中国已颁布、实施的旅游市场法律法规40多个.在旅游资源方面,中国并没有专门的旅游资源保护法,与旅游资源保护有关的法律法规主要散见于国务院的行政法规和林业、文化、环境保护、城市规划、矿产、水利等部门的部门规章中.秦皇岛旅游资源
  主要有:   国务院颁布的《风景名胜区管理暂行条例》(1985年)、《自然保护区条例》(1994年)、《森林和野生动物类型自然保护区管理办法》(1985年),原林业部制定发布的《森林公园管理办法》(1994年),《森林法》、《环境保护法》、《城市规划法》、《矿产资源法》等法律中对风景名胜区保护所作的规定,《文物保护法》及其《实施细则》、《水下文物保护管理条例》、《地质遗迹保护管理规定》等法律法规中对文化遗迹保护所作的规定.各地方也结合各自特点制定了一些地方性法规.上述各项法律、法规从不同角度规定了旅游资源的开发、利用和保护问题.
  保护方式
  世界各国在旅游资源保护方面,所采取的方式大致有两类:   一是运用法律手段,实行立法,加强法制.   二是根据旅游资源质量,将其划分为不同的级别加以保护.泰山
  保护内容
  旅游环境   旅游资源是旅游业发展的先决条件,旅游环境是以旅游资源为主体的自然、经济、社会诸条件的综合.处理好旅游资源与环境的关系,合理地开发与保护,是旅游业可持续发展的保证.因此,将保护内容分为旅游资源和旅游环境两部分.   1.旅游资源:指具有旅游开发价值的景点、景物.主要包括文物、古迹、建筑、碑刻及革命文物等人文旅游资源,以及山峰、象形石、水体和树木等自然旅游资源.   2.旅游环境:指影响文物保护、游客旅游行为的周围环境.主要包括气候、水体、地形、林木及社会文化环境等.
  保护规划
  (一)旅游资源的保护   1.等级划分   1)一级.具有较高的观赏价值、历史价值和科学价值与不可再生性特点,属于旅游区内核心景观的景观资源.   2)二级.其它旅游资源.   2.保护措施   西藏旅游风光   1)一级旅游资源的保护措施   ●在开发中必须保护其原有风貌及环境氛围,有效预防自然和人为破坏,保持文物古迹和自然景观的真实性和完整性.严禁随意开发建设.   ●建筑物体量、布局合理,色彩、风格一致,与周边景观格调协调.建筑物墙面整齐,无污垢.游览场所无污水、污物,无乱建、乱堆、乱放现象.   ●在其周围划出一定范围,此范围内不得建设任何影响景观视角完整和美感的一切建筑,不得在此范围内摆摊设点.   ●区内造型地貌众多,在建设施工及开展旅游活动的过程中应特别加以保护,以免造成永久性破坏.   2)二级旅游资源的保护措施   在一级旅游资源保护措施的基础上适当放宽,但也不能造成永久性破坏.   (二)旅游环境的保护   1.等级划分   将景区分为重点保护区、一般保护区和外围保护区三部分.   1)重点保护区.指旅游资源周围的环境,包括绿化、污染、施工、采石等活动涉及到的问题.   2)一般保护区.指旅游区内重点保护区以外整体环境的保护,主要包括大气、水质、噪声、垃圾及山体等.   3)外围保护区.指位于旅游区内,但又处于各景区之外的旅游环境氛围营造地带.   2.保护措施   旅游环境   1)空气中二氧化硫、氮氧化物浓度符合二级标准,总悬浮颗粒物浓度基本符合二级标准.   2)区内各项设施设备符合国家关于环保要求,不造成环境污染和其他公害,不破坏游览气氛.   3)对林木病虫害坚持“以预防为主,综合防治”的原则,与林业部门配合,及时掌握林木病虫害的发生发展动向,采用生物、化学、物理等措施,控制与消除其危害.   4)卫生措施   ●垃圾箱标识明显,数量能满足需要,布局合理,造型美观、实用,与环境相协调.垃圾及时清扫,日产日清.   ●餐饮亚博电子竞猜符合国家关于食品卫生的规定,配备消毒设施,禁止使用对环境造成污染的一次性餐具.   ●厕所引导标识醒目,数量满足需要,造型、色彩及格调与环境协调.所有厕所具备冲水、舆洗、通风设备或使用免水冲生态厕所.厕所便池洁净、无污垢、无堵塞.室内整洁,无破损、无污迹、无异味,干净、明亮.   ●公共场所全部达到国家规定的卫生检测标准.   5)安全措施   ●交通、机电、游览、娱乐等设备完好,运行正常,无安全隐患.危险地段防护设施齐备有效,标志明显.   ●认真执行旅游、公安、交通等有关部门安全保卫制度.   ●建立紧急救援体系,或设立医务室,配备专职医务人员,配备游客常备药品,有较强处理突发事件的能力.   ●建立健全防火制度,配备必要防火器材,并在醒目处设立防火宣传牌,并指导游客如何防火.   ●部分山体滑坡现象严重,对游客人身安全造成威胁,规划采用生物与物理防治相结合的方式予以解决.   6)任何开挖山体的行动都要得到有关部门的特别批准, 在施工中还应特别小心,把对山体的破坏降到最低程度.
  保护注意事项
  1、突出民族特色和地方特色.首先是民族特色,寓民族共性于地方个性之中.有悠久历史的文明古国是我们的民族共性,各地旅游资源的特点是其地方个性.例如风景如画的漓江和雄伟壮观的万里长城都有它们各自的个性.开发旅游资源必须使其具有独特的观赏价值.   2、古老文明、现代文明和自然风景协调发展.开发旅游资源,进行旅游设施的建设,要注意不破坏自然景观,不破坏原来环境的格调.例如建爬山缆车时不应破坏原山景色的秀丽和雄伟;高层的现代化建筑避免建在古色古香的民族风格建筑物旁边.更要注意保护历史文物古迹,不能因建设现代文明而毁掉了古老文明.   3、旅游资源开发要与自然环境相适应,着重环境保护和生态平衡.旅游业被称为“无烟工业”,指的是它不产生工业“三废”,但旅游业同样会产生污染.现代旅游业中,宾馆饭店排放的生活污水是不容忽视的污染源,餐厅酒楼产生的废气和噪声成了居民的投诉热点,海滨旅游区的无度开发会导致破坏水生生物的生态平衡.这些都是旅游业发展给环境造成的危害,必须制定法规和措施保护环境.例如泰国芭提雅海滨度假地规定,40个床位以上的旅馆要有污水处理设施,以保证海湾水域的卫生.土耳基禁止在沙滩上插太阳伞以防埋在沙里的海龟蛋受损,禁止在沙滩上开汽车及用强烈照明灯以免吓跑大海龟.   4、注意兼顾经济效益、生态效益和社会效益.开发旅游资源要以尽量小的投资开发更多的项目,令其更有吸引力,以收到更大的经济效益.但一定要防止只顾经济效益而滥加开发,以致破坏自然环境,这是“杀鸡取卵”的错误做法.
  编辑本段调查
  按照旅游资源分类标准,对旅游资源单体所进行的研究和记录.调查组成员应具备与该调查区旅游环境,旅游资源,旅游开发有关的专业知识,一般应吸收旅游,环境保护,地学,生物学,建筑园林,历史文化,旅游管理等方面的专业人员参与.   调查的基本内容   是对旅游资源进行评价和制订开发规划方案的依据和基础.分两个阶段进行:   1.室内准备.对目标区域内的旅游资源有一个大体的了解和总体的印象.   本区和邻区有关旅游资源的文献、报告和图表等资料,加以整理,作为野外调查的实证和参考.   背景资料:国土资源调查报告、水文气象资料、各种统计资料;卫片、航片和各种现有的较大比例尺地形图;文史资料、地方志、地名志和前人游记;当地群众提供的报景、找景线索等.   2. 野外考察:验证前人的结论,并进一步详查前人未发现的景点和景物.野外调查有三种方式:   路线考察:沿着交通线考察,重点是开辟新的旅游景点;   区域普查:重点是对区域内旅游资源的种类、数量、质量、地区分布和差异、利用现状等进行全面调查,并对同类旅游资源进行分析、比较和评价,为景区划分、游览线路设计、人文构景打好基础,从而为区域旅游业的发展提供背景资料.为了确保资料的全面性和准确性,在现场勘测时,可使用现代技术手段——遥感技术等,来获取和验证资料:   重点考察:主要是对重点景区进行周详的实地勘察,包括旅游资源、自然环境、社会经济、现有基础、工程技术和环境保护等内容.   3.旅游资源调查的内容   旅游资源本身的调查   所处环境的调查   客源分析   临近旅游资源产生的积极或消极的影响
  编辑本段评价
  旅游资源评价是基于开发利用的目的,依据旅游资源的分类标准和统一的评价体系对旅游资源单体本身进行的评价,从而确定开发的机会与约束,也即西方学者所称的吸引力评价.它是旅游地评价的重要内容.   旅游资源评价的目的   确定该旅游资源在一定区域范围内的价值和地位,   为新旅游区的开发计划提供科学依据,   为已开发和部分开发的老旅游区提供改造、扩大的依据.   为国家和地区进行分级规划和管理提供系列资料和判断的标准.   有助于明确旅游地的性质(类型),拟定未来的旅游地中旅游资源的结构(主次关系)和新的旅游资源的开发.   旅游资源评价的内容   系列要素评价:资源密度、资源容量、资源特色、资源价值和功能、地域组合、资源性质   开发条件评价:区位、环境、客源、地区经济发展水平、建设施工条件、开发序位   效益评价:经济、社会、环境 评价标准:   1.美学标准:对拟开发的旅游资源的美学质量的高低或特色进行评价.   2.社会标准:对拟开发的旅游资源能否体现当地现今的社会发展和文化特色进行评价.   3.历史标准:对拟开发的旅游资源能否反映担负地过去的历史文化风貌进行评价.   4.市场标准:对拟开发的旅游资源所吸引的客源对象、吸引程度和客源规模进行评价.   5.综合标准:从市场观念出发,同时也涉及美学、社会及历史等评价标准的评价方法.   旅游资源的评价方法   1.卢云亭先生“三三六评价法”   三大价值:历史文化价值、艺术观赏价值、科学考察价值   三大效益:经济、社会、环境   六个条件:景区地理位置和交通条件、景物或景类的地域组合条件、景区旅游容量条件、施工难易条件、投资能力条件、旅游客源市场条件.   2.旅游资源评价体系(国家旅游局2003年颁布《旅游资源分类、调查与评价》国家标准)   1.评价项目:"资源要素价值"、"资源影响力"、"附加值".其中:"资源要素价值"项目中含"观赏游憩(you qi游玩和休息)使用价值"、"历史文化科学艺术价值"、"珍稀奇特程度"、"规模、丰度与几率"、"完整性"等5项评价因子."资源影响力"项目中含"知名度和影响力"、"适游期或使用范围"等2项评价因子.   "附加值"含"环境保护与环境安全"1项评价因子.   2.基本分值:资源要素价值和资源影响力总分值为100分,其中:"资源要素价值"为85分,分配如下:"观赏游憩使用价值"30分、"历史科学文化艺术价值"25分、"珍稀或奇特程度"15分、"规模、丰度与几率"10分、"完整性"5分."资源影响力"为15分,其中:"知名度和影响力"10分、"适游期或使用范围"5分."附加值"中"环境保护与环境安全",分正分和负分.   3.计分与等级划分   依据旅游资源单体评价总分,将其分为五级,从高级到低级为:   五级旅游资源,得分值域≥90分.   四级旅游资源,得分值域≥75-89分.   三级旅游资源,得分值域≥60-74分.   二级旅游资源,得分值域≥45-59分.   一级旅游资源,得分值域≥30-44分.   五级旅游资源称为"特品级旅游资源";   五级、四级、三级旅游资源被通称为"优良级旅游资源";   二级、一级旅游资源被通称为"普通级旅游资源".

洛阳游记(六):

有关唐玄奘的小故事
和唐玄奘有关的一些小故事

玄奘:
玄奘(602年-644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师.俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境).佛教法相宗创始人.《西游记》中唐僧的原型.
玄奘的家族位于河南洛州缑氏县(今河南省偃师市南境),家族本是儒学世家.上有三个哥哥.他的曾祖、祖父都是官僚,到了他父亲陈惠,便潜心儒学不做官了.
少时因为家境困难,跟着他二兄长捷法师住在洛阳净土寺,学习佛经,在那里待了五年,当时还是隋朝时期.在这期间他学习了小乘佛教和大乘佛教,而他本人偏好后者.他十一岁(620)就熟习《法华》、《维摩》.十三岁时(622)洛阳度僧,破格入选.其后听景法师讲《涅盘》,从严法师学《摄论》,升座复述,分析详尽,博得大众的钦佩.隋炀帝大业末年,兵乱饥荒,玄奘和他的二兄前往长安后,得知当时名僧已多聚在蜀地,因又同往成都.在那里听宝暹讲《摄论》、道基讲《杂心》、惠振讲《八犍度论》.三、五年间,究通诸部,声誉大著.唐高祖武德五年(622),玄奘在成都受具足戒.武德七年(624)离开成都,沿江东下参学.先到了荆州天皇寺.讲《摄论》、《杂心》,淮海一带的名僧闻风来聚.六十高龄的大德智琰也对他执礼甚恭.讲毕以后,继往赵州从道深学《成实》,又到扬州听惠休讲《杂心》、《摄论》.贞观元年(627),玄奘再到长安,从道岳、法常、僧辩、玄会诸师钻研《俱舍》、《摄论》、《涅盘》,他很快就穷尽各家学说,受到称赞,声誉满京师.仆射萧瑀,奏请令他住庄严寺.但是玄奘觉得多年来在各地讲筵所闻,异说不一,特别是当时流行的《摄论》、《地论》两家有关法相之说不能统一,很想得着总赅三乘学说的《瑜伽师地论》,以求会通一切(这一见解大概是受了当时来华的波颇蜜多罗的启发而生),于是决心往印度求法.
618年隋朝灭亡,玄奘和他的兄长逃至长安(当时已经是唐朝首都),之后再往南至四川成都.在这里他们兄弟二人花了约二到三年的时间继续深研佛经.
622年玄奘29岁那年剃度出家.之后他离开他的兄长然后回到长安学习外国语文和佛学.
玄奘自出家以还,便曾经计划往天竺学习佛法,但多次都未成事.公元627年,唐玄奘终于由长安出发只身前往天竺,沿著西域过帕米尔高原前往,历经艰难险阻后到达天竺.在天竺的十多年间,玄奘跟随过许多有名的僧人,他停留过的寺宇包括当时有名的佛教学习中心-那烂陀寺,他向该寺的主持,印度佛学权威戒贤法师学习佛经.及后玄奘更加徒步考察了整个南亚次大陆,在一次佛学讲座中名扬全天竺,被当地僧人尊称为“大乘天”.
玄奘的一座雕刻,在西安大雁塔643年,他启程回国,并将当地的约657部佛经带回中土.646年回到长安,受到了唐太宗的热情接待.永徽三年652年玄奘在长安城内慈恩寺的西院筑五层塔,即慈恩寺塔 (故称),也就是今天的大雁塔,用以贮藏自天竺携来的经像.1962年寺内建立了玄奘纪念馆.故大雁塔成为了玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物.回到中土后,在唐太宗的支持下,在长安设立了国立翻译院,参与的学生与人员来自亚洲东部各地.他花了十多年时间在今西安北部约150公里的铜川市玉华宫内将约1,330卷经文译成汉语.玄奘本身最感兴趣的是"唯识"这一部份.这些佛经之后再传往韩国和日本.
玄奘因著自己的见解以及翻译与注解经文的努力而创始了法相宗.虽然这一宗派没有持续很久,但是他的许多学说却深深的影响了其他较为成功的宗派.
由玄奘法师口述而成的《大唐西域记》,堪称中国历史上的经典游记.因为印度历史纪录的缺乏,这本珍贵的游记也是研究印度历史不可缺少的文献.【洛阳游记】

洛阳游记(七):

国学经典书籍

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  平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传
  李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸录
  岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记
  平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记
  益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋
  南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记
  捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通
  子部
  兵书类
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  《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》
  其他兵书
  《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》
  《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》
  《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》
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  茶经 棋经 中论 邓子
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  洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释
  梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子
  鬼谷子 归田录 唐新语 公孙龙子
  搜神记 搜神后记 周易参同契 山海经 校注
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  古画品录 盐铁论 宋高僧传 广弘明集
  老子道德经 钝吟杂录 弘明集 宣室志
  世说新语 金匮要略注 九章算术 吕氏春秋
  黄帝内经灵枢经 黄帝内经素问 备急千金要方 伤寒论注
  难经本义 神农本草经 孔丛子 抱朴子内篇
  法言义疏 风俗通义 鹖冠子 齐民要术
  潜夫论 范子计然 西京杂记 晏子春秋
  周髀算经 朱子语类 山房随笔 林泉高致集
  吴子兵法辑佚 银雀山尉缭子 司马法逸文 群书治要三略
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  全宋诗 历代诗词赋
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  历代人口的官方统计数 二十四节气表 三国地图
  民国地图 万年历

洛阳游记(八):

郦道元是谁?

郦道元(466或472——527) 北魏地理学家,散文家.字善长.范阳(今河北涿县)人.
出身于官宦世家,他也先后在平城(北魏都城,今山西大同市)和洛阳担任过御史中尉等中央官吏,并且多次出任地方官.自幼好学,博览群书,并且爱好游览,足迹遍及河南、山东、山西、河北、安徽、江苏、内蒙古等地,每到一地,都留心勘察水流地势,探溯源头,并且阅读了大量地理著作,积累了丰富的地理知识.他认为,地理现象是不断发展变化的,经过历代的更迭,城邑的兴衰,河道的变迁和山川名称的更易,地理著作必须不断充实完善.他参阅了437种书籍,通过自己的实际考察,终于完成了《水经注》这一地理巨著.本书共四十卷,记述了1,252条河流的发源地点、流经地区、支渠分布、古河道变迁等情况,同时还记载了大量农田水利建设工程资料,以及城郭、风俗、土产、人物等.《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著,而且也是一部颇具特色的山水游记.郦道元以饱满的热情,深厚的文笔,形象、生动地描述了祖国的壮丽山川.他为官“执法情刻”、“素有严猛之称”,颇遭皇族、豪强忌恨.北魏孝昌三年(公元527年),汝南王元悦乘雍州刺吏萧宝夤企图反叛之机,怂恿朝廷派郦道元去作关右大使.途中,萧宝夤派人把他和他弟弟道峻及两个儿子一同杀害.著作另有《本志》、《七聘》,均已失传.
《水经注》书40卷,记述了1252条河流的发源地点、流经地区、支渠分布、古河道变迁等情况,同时还记载了大量农田水利建设工程资料,以及城郭、风俗、土产、人物等.《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著,而且也是一部具特色的山水游记.他为官“执法清刻”,颇遭皇族、豪强妒恨.北魏孝昌三年(公元527年),汝南王元悦乘雍州剌史萧宝夤企图反叛之机,怂恿朝迁派郦道元去作关右大使.途中萧宝把他和他的弟弟道峻及两个儿子一同杀害.著作另有《本志》、《七聘》,均已失传.

洛阳游记(九):

我国四大文化古都是

西安.北京、南京、洛阳
西安古称长安,位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓,地跨渭河南北两岸.东有华岳、西据太白,南依秦岭,北临渭水.历史上先后有西周、秦国、秦朝、西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十多个王朝在此建都,为都时间长达千年以上,特别是强盛的周、秦、汉、隋、唐以此为都,更增加了其浓厚的文化氛围,号称“十三朝古都”.

南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一.千百年来,奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明,也催生了南京这座江南城市.南京襟江带河,依山傍水,钟山龙蟠,石头虎踞,山川秀美,古迹众多.
北京最早见于文献的名称叫做蓟.春秋战国时期分别是西周王朝北方诸侯蓟国与燕国的统治中心.历史北京曾为辽的陪都(当时称南京,又叫燕京)、金国的首都.公元1267年,蒙古族忽必烈定都北京,北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的蒙古帝国汗国之一的元汗国的大都.从此,北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位,成为中国的政治中心,并延续到明、清两代,一直是中国的政治经济文化中心.
洛阳有3000多年的文明史,城市的兴起距今有四千多年的历史,从公元前二十一世纪中国第一个王朝--夏朝的建立起,先后有13个大小朝代在此建都,一般称之“九朝古都”.自古以来,这里墨客骚人云集,因此有“诗都”之称,牡丹香气四溢,又有“花都”的美誉.洛阳也是中华民族文化的摇篮,以“河图洛书”为代表的河洛文化是华夏文明的源头.

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